Всего за 12 дней по самым демократичным ценам, включая самые экономные перелеты из России до Катманду, без каких-либо усилий вы сможете познать все стороны экзотичного таинственного Непала, захватывающее путешествие по которому останется в вашей памяти на долго. И так, то, что вас ждет…

Столица Непала Катманду

Согласно легенде, Катманду основал непальский монарх Гунакамадева, который именно сюда в VIII в. перенес из Лалитпура свою столицу. Через долину реки Багмати проходит один из древних путей, связывающих Тибет с Индией. Катманду сразу же приобрел значение важного торгового пункта. Это стимулировало развитие столицы. В течение трех веков с момента основания Катманду был прибежищем религиозных эмигрантов из Индии. Сюда, подальше от притеснений индуистов, бежали многие буддисты. Необходимо отметить, что история повторилась в XIV-XVII вв., только теперь подальше от мусульманского ига в непальскую столицу устремились последователи индуизма. Среди них преобладали представители высоких каст, занявшие видные места в структуре общества.

На протяжении столетий город играл серьезную роль, прежде всего, как центр религиозной и политической жизни Гималаев. Это состояние дел сохранилось вплоть до падения так называемой династии ранних Малла, правившей в Непале в XIII-XV вв. В 1482 г., после того как гималайское государство распалось на ряд княжеств, Катманду стал столицей одного из них. Необходимо отметить, что свое нынешнее наименование город получил только в XVI в. До этого он назывался Кантипур.

В 1769 г. правитель соседнего с долиной Багмати воинственного княжества Горкха Притхви Нараян Шах сумел добиться объединения Непала. Катманду стал столицей государства и своего статуса больше не терял. В 1816 г., после окончания англо-непальской войны, завершившейся подписанием Сегаулийского договора, в столице гималайского государства появилась резиденция Великобритании. Однако Непал сохранил свой суверенитет. Зависимость от Англии носила достаточно номинальный характер.

После этого длительное время непальские премьер-министры и монархи проводили политику самоизоляции страны. До середины прошлого века в столице Непала смогло побывать весьма небольшое количество европейцев. Ситуация изменилась лишь после окончания Второй мировой войны. Весьма серьезно на развитии города сказались землетрясения 1833 и 1934 гг. В результате каждого из этих катаклизмов погибли тысячи людей, были разрушены многие строения. Во второй половине XX в. столица Непала пережила ряд непривычных для патриархального государства политических потрясений. Улицы Катманду стали ареной выступлений стремившихся к демократии широких масс. Это привело в 1990 г. к принятию ныне действующей конституции.

В последние десятилетия Катманду быстро растет. Население города за неполных тридцать лет увеличилось более чем в два раза. Столь резкий скачок объясняется главным образом внутренней миграцией, вызванной экологическими осложнениями и определенным улучшением жизненных условий в столице по сравнению с периферией. 1 февраля 2006 г. король Непала Гьянендра ввел в стране чрезвычайное положение, распустив парламент и отправив в отставку правительство королевства. Эти действия нарушили покой столицы — улицы наполнились демонстрантами, требовавшими восстановления демократии в стране.

Основные достопримечательности Катманду и долины:

город искусств Патан (Patan)

 
Патан считается одним из древнейших поселений в долине Катманду. Бывший ранее отдельным городом, сейчас он составляет с Катманду единое целое, будучи окруженные общей кольцевой автодорогой.
  Старое название Патана, которое широко используется и сейчас - Лалитпур, что означает "город искусств". Концентрация пагод и храмов в центре города иногда даже превышает Катманду, большинство из них сконцентрированы вокруг Площади Дурбар. Мастера Патана славятся своими работами по металлу. Это удобное место для приобретения сувениров из драгоценных металлов и атрибутов культа по невысоким ценам.

Дворцовая площадь Дурбар

  Площадь Дурбар (Дворцовая), с ее старинными храмами и дворцами, является отражением религиозной и культурной жизни народа. Именно здесь происходит торжественная коронация королей Непала, потому как официально эта территория относится к королевской резиденции. Именно на дворцовой площади располагаются самые основные индуистские святыни данной страны– храм Ханумана, храм Шивы, храм Парвати и Таледжу. Стоит отметить, что на площади в целом расположено около 50 монументов и храмов. Возведенные в 12-14 столетиях, все исторические памятники являются официальной собственностью королевской династии.

Дворцовая площадь занесена в списки мирового наследия ЮНЕСКО. Наиболее старой частью дворца считают Мул Чоук, возведенный в 14 столетии в качестве обители богини Таледжу. Как гласит одна из легенд, в 13 веке богиню привезли в Бхактапур из Симрагаона. В наиболее высокой точке плато располагается шикарный дворец, похожий на плато. Храм Пашупати Мандир сконструирован по модели храма Деопатан, что в Патане – считается, что его строительство осуществлялось при Якше Малле.
Храм Таледжу, возведенный в 1549 году королем Махендра Малла, огромная фигура Бога Разрушения - Кал Бхайрав, Дворец Базантапур, Насал Чоук или Платформа для коронации, Гадди Байтак – Зал для публичных аудиенций, Большой колокол, статуя короля Пратап Мала, Храм Дженнат, Большие Барабаны – это далеко не весь перечень величественных памятников индуизма в целом и истории Непала в частности, которые привлекают туристов со всего мира на площадь Дурбар.
Храм Панча Мукхи Хануман располагается внутри старого дворца. Это одно из 2-х строений подобного типа, существующих в Непале. Восьмиугольный храм Кришна Мандир (один из немногих в Непале) стоит напротив входа во Дворец Хануман Дхока. На правом углу площади находится величайшее позолоченное изображение лица Света Бхайрав – настоящий шедевр современного искусства.
Слева перед самым входом во дворец Хануман Дхока располагается храм Шива-Парвати. Причудливо расписанная, вырезанная из дерева божественная пара смотрит с верхнего балкона на площадь. Внутри дворца расположены Нумизматический музей и Трибхуван. Главные золотые ворота находятся под охраной Ханумана – Бога-Обезьяны. Здесь также можно встретить многочисленные жертвенники, ведь индуизм – это одна из немногих современных религий, которая сохранила жертвоприношения.

Басантапур, дом девственной Богини

Многие считают, что самым главным и интересным зданием на Дворцовой площади является Басантапур или дом Живой Девственной Богини Кумари, появившаяся в 18-ом веке, и реинкарнирующаяся как Далай-Лама. Кумари, - это маленькая девочка, воплощающая в себе высшую степень чистоты и невинности.  На роль богини избирается девочка, прошедшая массу испытаний. Считается, что таковой она может оставаться только до первой менструации, после этого Кумари становится обыкновенной девушкой, и специально обученные служители объявляют поиск новой Кумари.

«Фрик стрит», улица хиппи 

Недалеко от Площади Дурбар располагается знаменитая улица «Фрик стрит», основанная хиппи еще в 1960-х годах, где можно найти самые дешевые гостиничные номера.
  Да и вообще, просто приятно побродить по улочкам Патана, где за любым углом может оказаться памятник мирового значения.

Деревянный храм 12 века Кастамандап 

Удивительным памятником архитектуры Катманду можно считать храм Кастамандап,

Согласно легенде, Пагода Кастамандап 12 века является одним из старейших зданий Катманду и древнейшим сохранившимся деревянным зданием в мире. Столь долгая жизнь храма объясняется тем, что он построен из одного ствола священного и очень твердого салового дерева, из ветвей которого сооружена его уменьшенная копия - храм Симха Саттал, расположенный рядом.

Согласно поверью, именно в тени дерева шала королева Майа родила принца Сиддхартху Гаутаму (Будду). Главной святыней Кастамандапа являются отпечатки стоп, принадлежащие святому-отшельнику Горакхнатху. В каждом из четырёх углов храма установлены изваяния бога Ганеши в четырёх своих проявлениях: Сурья Винайяк, Чандра Винайяк, Джая Внайяк и Карья Винайяк, почитаемые как покровители долины Катманду. Вокруг угловых площадок изображены сцены из индийских эпических сказаний.

Первоначально, построенное в стиле трехъярусной пагоды здание служило приютом для проезжих купцов, паломников и путешественников, проходивших по индо-тибетскому торговому пути. Таких примитивных гостиниц в Катманду было много, так как торговые караваны, проходящие из Индии в Тибет и обратно должны были зимовать в долине Катманду в ожидании весеннего открытия перевалов. Затем, в ранний период правления династии Шахов (1379 г.), Кастамандап был преобразован в храм, посвященный защитнику и покровителю этой династии - святому гуру Горакхнатху, чья статуя находится в центре здания. Последователи культа святого жили в Кастамандап до 1966 года и оставили здание только в связи с начавшейся реконструкцией.

Непальские историки полагают, что название храма Кастамандап (дом из дерева) дало имя столице Непала Катманду.

Покхара

Покхара (Pokhara) – город, расположенный в предгорьях массива Аннапурны, на берегу прекрасного озера Фева (Phewa). Столь живописное месторасположение и близость к Гималаям обеспечили Покхаре заслуженную славу одного из лучших горных курортов Непала.

Первооткрывателями этого места можно считать хиппи, в 60-70-е годы наводнивших Непал в поисках новых ощущений. С тех пор Покхару называют "мировой столицей хиппи 1970-х годов".

Покхара служит точкой отправления для множества треков по национальному парку Аннапурна. Наиболее известные из трекингов, это: "Базовый лагерь Аннапурны", "Джомсом трек", "Королевский трек" и "Большое кольцо Аннапурны". Но даже если Вы планируете пробыть в Покхаре всего пару дней, рекомендуем обязательно совершить трек-прогулку к окрестным достопримечательностям.

Водопады Дэвиса

   С водопадами Дэвиса связана такая легенда: когда-то, в благословенные 60-е годы, к этим водопадам приехала влюбленная пара. А водопады необычны тем, что вода обрушивается в пропасть под землю и не видно дна. Молодая девушка, в попытке разглядеть что там, внизу, оступилась и упала в эту бездну. Юноша, которого и звали Дэвисом, не вынеся разлуки со своей любимой, бросился за ней следом. С тех пор присвоено водопадам такое имя.

Буддистская ступа со скульптурами Будд разных национальностей

Для тех, кто интересуется Буддизмом, будет интересно подняться на один из холмов в окрестностях Покхары к современной ступе (построена всего пару лет назад), расположенная на высоком берегу и хорошо видная со стороны Лейксайда (стороны озера Фева). Это так называемая Белая Ступа Мира (World Peace Pagoda). Находящиеся в ней четыре Будды, смотрящие на четыре стороны света, специально привезены из четырех буддистских стран: Японии, Китая, Вьетнама и Непала. Не будучи знатоком иероглифов, определить какой Будда из какой страны можно по выражению его лица. Кроме того, с этого места открывается прекрасный вид на озеро Фева и нависающие над ним снежные пики Большого Гималайского хребта.

Пещера  Гуптешвар  Гупха  , храм Шивы

Неподалеку от водопадов Девиса существует священный храм Гуптешвар  Гупха , храм Шивы, созданный самой природой в одной из сталактитовых пещер.

Тибетское поселение в изгнании

Буддиского Тибетского центра C 1950-х годов в долине Покхары поселились много  тибетских  беженцев, которые поначалу жили в  лагерях .

Посещение лагеря тибетских беженцев, где они заняты национальными тибетскими промыслами.

 Горячие термальные источники

 в которых можно искупаться.

Сарангот

Сарангот - ближайшая высокая (относительно) гора к Покхаре. Славится своими рассветами\закатами, замечательным видом на Анапурну

красивому озеру ,

Озеро Фева

Остров Дракона и Шиваитский храм

Недалеко от берега находится небольшой островок, до которого также легко доплыть на лодке. Местные жители называют его "Островом Дракона" - согласно древней непальской легенде, когда-то в озере Фева обитал большой дракон. Он систематически наводил ужас на местных жителей, похищая детей, взрослых и даже больших буффало. Но, однажды, он нечаянно проглотил огромный мешок марихуаны, и вскоре умер от овердозы недалеко от берега. Постепенно он покрылся землей, травой, цветами и деревьями, и так образовался небольшой островок, который прозвали островом дракона. Сейчас на этом острове находится небольшой шиваистский храм Varahi Temple, а время от времени из-под земли начинает идти огонь и дым - то дракон извергает из своей пасти пламя...

Заповедник и восьмитысячник Аннапурна

Аннапурна является одним из самых известных заповедников Непала, 9-я по высоте вершина мира. Аннапурна – это величественный горный массив, западная часть Непала, длина которого составляет 55 метров. Высочайшей точной данного горного массива является Аннапурна I,высотой 8091 метр. Стоит отметить, что это первый «восьмитысячник», который покорил человек – альпинисты из Франции Луи Лашеналь и Морис Эрцог поднялись на его вершину 3 мая 1950 года.
Массив Аннапурна расположен в междуречье Марсенгди и Кали-Гандаки, в южном остроге Главного Гималайского хребта. В юго-западном ответвлении данного горного массива, в междуречье Миристи и Кали-Гандаки расположен достаточно мощный горный массив Иильгири.
Над гребнем отрога горный массив Аннапурна возвышается 3-мя вершинами: Главная – высота 8078 м, Средняя – высота 8010 м, Северо-Восточная – высота 8000 м.

Как правило, путешествие по заповеднику Аннапурна начинается из города Похара, куда туристы приезжают на автобусе или прилетают на самолете из Катманду. Можно посетить горы Nilgiri, где расположена конноспортивная база. Здесь можно заказать пони или прогулку на лошадях в Непале. Подобный вид отдыха – это прекрасный пример экологического туризма, которым также славится Непал. Неподалеку находится деревня Ghandruk, местные жители которой сохранили экологию этих удивительных мест. Этим видом туризма жители деревни зарабатывают на жизнь.
Минуя деревню Ghandruk, можно достигнуть массива Ghorepani, где с северной стороны открывается удивительной красоты панорама горы Аннапурна. Спуск с горы Ghorepani и дальнейшее продвижение на север ведет к удивительному месту - Tato Pani. Здесь можно прекрасно отдохнуть и искупаться в природных термальных источниках. Удивительная природа поражает своей необыкновенной красотой и дикой первозданностью.

Местечко Jomsom – это другая точка парка, располагается на противоположной стороны от горного массива Аннапурна. Это место славится культурными достопримечательностями. От местечка Jomsom, как и от Похары, стартуют маршруты путешествий по всему национальному парку. Так, дорога на юго-восток от Jomsom ведет к невероятно чистому удивительной красоты озеру Tilicho, которое находится на высоте 4 919 метров. Данный маршрут особенной популярностью пользуется среди велотуристов. Стоит отметить, что территория национального парка Аннапурна отличается невероятным богатством и разнообразием фауны и флоры.

Верхний мустанг «Запрещенное королевство»

Гости национального парка Аннапурна имеют возможность также посетить Верхний мустанг или так называемое «Запрещенное королевство». Известно, что Непал является республикой, однако местность Upper Mustang и в наше время подчиняется своему монарху. В местных пещерах живет большое количество отшельников, которые следуют древним традиции, исповедуют древнюю религию. Поэтому Верхний мустанг можно по праву назвать мистическим местом. 

Королевский национальный парк Читван

Считаете, что Непал – это только горы и буддистские храмы? Ошибаетесь! Здесь есть настоящие субтропические джунгли! Они находятся в 180 км от Катманду, в долине Тераи, недалеко от границы с Индией. Издавна в здешней местности находились охотничьи владения королей Непала. Правители страны любили охотиться на носорогов и тигров. В 1973 году район Читвана, площадь которого составляет 1040 кв. км, объявили Национальным парком.
Вы сможете отправиться на сафари на слонах или джипах по джунглям, услышать утреннее пение птиц, которых здесь больше 400 видов, и многие из которых, кстати, прилетают зимовать в Читван из России. Можно совершить прогулку на каноэ и увидеть крокодилов, побывать на слоновьей ферме.
Даже простая вечерняя прогулка под звуки птиц и цикад позволит Вам полностью окунуться в мир дикой, еще не тронутой природы.
Животный мир непальских джунглей довольно разнообразен: более 50 видов млекопитающих. На территории Национального парка живет около 120 редких бенгальских тигров, 400 однорогих азиатских носорогов, 4 разновидности оленей, а также дикие буйволы и слоны.
В Читване обитают серые лангуры, макаки и другие виды обезьян. Много диких свиней. Встречаются медведи, мангусты, дикие собаки, камышовый кот. Из мелких животных водятся белки, несколько видов зайцев, летучие мыши.
Туристам предлагают познакомиться с Национальным парком, прогулявшись по джунглям на слонах. Дело в том, что запах слонов перебивает человеческий, поэтому, проезжая по парку на сером гиганте, можно очень близко подбираться к диким животным. Обитатели джунглей не обращают никакого внимания на привычных им слонов, что позволяет туристам полюбоваться животными в природной среде обитания.
Единственный, кого не смогла обмануть уловка с запахом, - бенгальский тигр. Эту большую кошку редко кому удается увидеть. Зато к стадам носорогов можно без опасения приближаться на расстояние менее 10 м. Для любителей автопрогулок местная сфера услуг предлагает совершить сафари по джунглям на джипах.
На территории парка находится много мелких рек и озер. Из водных хищников в Читване обитают кайманы и гавиалы (разновидность крокодила, отличается узкой пастью, приспособленной для ловли рыбы). Чтобы увидеть крокодилов, можно спуститься по местным рекам на каноэ.
В джунглях водятся и пресмыкающиеся. Здесь их около 100 видов, в том числе королевская кобра и питоны. Но их можно не опасаться, ведь экскурсии сопровождают опытные гиды, бдительно следящие за безопасностью туристов. Тем более в болотистые районы, где особенно много пресмыкающихся, экскурсионные маршруты не идут.
В Национальном парке Читване обитает около 450 видов птиц. Неудивительно, что на рассвете воздух джунглей буквально переливается трелями и серенадами. Для большинства видов пернатых Читван является постоянным местом обитания. Встречаются здесь и отечественные птицы, которые прилетают из России в Читван, чтобы перезимовать.

Во время экскурсии вы сможете увидеть, как стройные белые цапли ловят мелкую рыбешку и лягушек. А если повезет, найдете на тропинке осколок радуги – перо павлина, переливающееся всеми оттенками.
Флора ничуть не уступает богатому животному миру Читвана. Здесь растут сотни видов растений. Множество трав считаются целебными и издавна используются аборигенами для лечения, в качестве приправ к блюдам или как благовония во время проведения религиозных обрядов. Туристам, желающим некоторое время пожить в джунглях, предлагают небольшие домики или бунгало, оборудованные всеми удобствами цивилизованного мира.

Люмбини

На юге Непала в 250 км от его столицы расположено одно из самых известных мест паломничества – Лумбини. В шестом веке до нашей эры здесь родился великий принц Сиддхартха Гаутама, который со временем стал Буддой. Сиддхартха – это наследный принц династии Шакьев, которая правила королевством Капилвасту. Отцом принца был царь Суккходана, а матерью – великая царица Майя. Как гласит легенда, незадолго до родов царица Майя Деви отправилась в дом, где жили ее родители. В те времена существовала традиция – женщина обязана родить первенца в своем доме. Когда Майя Деви возвращалась домой, она сделала остановку в лесу, чтобы отдохнуть. Вот тогда и начались роды у царицы. С того времени, как на свет появился Будда, данное место назвали Лумбини, что означает «прекрасный», «чудный».

Ранее Лумбини являлось частью Северной Индии, однако в 1856 году было присоединено к Непалу. Достаточно продолжительное время Лумбини оставалось важным центром буддизма. В 249 г. до н.э. царь Индии Ашока, который был покровителем буддизма, воздвиг в Лумбини одну из своих колонн. По истечению 1000 лет китайские монахи рассказывали о том, что видели здесь многочисленные монастыри и храмы, которые приходили в упадок. Заброшенное местечко покрывалось джунглями. Только в 1896 году на этом месте немецкий археолог нашел колонну Ашоки. Только с 1970 года началось восстановление древнего места.

Буддисты почитают Будду, потому как он является основателем духовной традиции, что носит его имя, Будда является почитаемым индуисами-вишнуитами за то, что для них он – воплощение Вишну. Поэтому Лумбини – это святое место и для буддистов, и для индуистов-вайшнавов. Стоит отметить, что в наше время в Лумбини сохранились старинные руины древнего дворца, где вырос принц Гаутама, а также каменный барельеф третьего века до нашей эры, который изображает сцену рождения Будды. Каждый год тысячи паломников посещают храм матери Будды – храм Майя-Деви. Величественный легендарный храм Майя Деви занимает центральную часть Лумбини. Рядом с данным храмом величественно возвышается колонна Ашоки, которая подтверждает, что указанное место является местом рождения Будды. Рядом с храмом находится пипал – священное дерево, а также священный водоем Пушкарини – здесь незадолго до рождения Будды Майя Деви приняла омовение. Парк разделен на западную и восточную части. В восточной части находятся широко известные монастыри буддистской школы Тхеравада, в западной части расположены монастыри, которые относятся к школе Ваджраяна и Махаяна. Достаточно продолжительное время в Лумбини проводились разнообразные археологические исследования и раскопки. В последнее время много стран, в которых буддизм является почитаемой религией, построили свои пагоды и храмы в Лумбини, каждая страна внесла существенный вклад в создание прекрасного мемориального парка. Стоит отметить, что буддистские храмы в Лумбини выполнены в различных архитектурных стилях.